En Galicia e Portugal, durante os séculos XIII, XIV e XV, aínda imperaba o sistema feudal no cal a nobreza  posuía tódalas terras que alugaba ós servos ou campesiños. Os nobres exercían un control politico e a Igrexa un control idroloxico sobre os servos ou campesiñado. As clases privilexiadas cobraban foros ou impostos ós campesiños polo uso ou cultivo das terras e pola protección que lles prestaban no castelo cando a vila era atacada. 

No século X comeza no Norte da Península a Reconquista dos territorios dominados polos musulmans que remata no século XV coa conquista de Granada. Os exércitos dos nobres foron os encargados da loita. Co avance da Reconquista a nobreza comeza a ter menos traballo e máis tempo de lecer polo que xa non se dedica tanto actividades guerreiras senón a cultivar diversas artes na corte como a poesía. O fluxo de persoas que trae o Camiño de Santiago trae unha nova moda de Francia que é un tipo de poesía que fala do amor cortes.

As cantigas en galego-portugués máis antigas que se conservan datan do século XIII e eran recitadas e compostas polos trobadores que eran nobres. Diferenciábanse dos xograres en que as compoñian. Os músicos eran chamados menestreis. As soldadeiras eran mulleres que ian cos soldados as numerosas guerras que houbo nesta epoca. 

As cantigas poden ser de tres tipos. As de Cantigas de amor diferéncianse das de amigo en que nas primeiras eran escritas por homes mentres que nas segundas eran as mulleres as que escribian. O espazo no que se desenvolven as Cantigas de amigo adoita ser nun marco fixo mentres que as de amor non ten un marco fixo.

Os temas que tratan as Cantigas de escarnio e maldicir son: maldicir. Outros xéneros menores son: a tenzó que consiste en poemas dialogados entre dous trobadores ou xograres, a pastorela tiña como protagonista unha "pastor" a quen loaba unha voy masculina, o pranto que trata de que unha elixia por alguen morto e as albas ou alboradas que tratan de queixarse da chegada do dia.

Un dos trobadores máis destacados é Alfonso X o sabio autor da seguinte composición Cantigas De Santa Maria que trata de un conjunto de aproximadamente 420 composiciones en honor a la Virgen María. La mayoría son cantigas que relatanmilagros sucedidos con la intervención de María; integran también la obra las Cantigas das Cinco Festas de Santa María, las Cinco Cantigas das Cinco Festas do Nostro Señor, el Cantar dos Sete Pesares que víu Santa María do seu fillo y una maia.

Cando a nobreza galega é substituída pola castelá o uso escrito do galego entra en decadencia: comezan os chamados Séculos Escuros. As causas da perda de poder da nobreza galega foron pricipalmente a perda do poder politico e administrativo do reino de Galicia.

A miña opinion e que antes a vida era mais dura e que era todo mais inxusto.

En definitiva, a literatura da Idade Media era basicamente poetica.

Comparacion entre el conde Lucanor y el libro del buen amor

El Libro de Buen Amor esta escrito en verso y El Conde Lucanor en prosa. 

El Libro de Buen Amor esta escrito en el S.XIV. El Conde Lucanor en el año 1282 (S.XIII).

El Libro de Buen Amor podria decirse que es una autobiografia mientras que El Conde Lucanor son varios relatos que tratan de que el que la lee se quede con lo que quiere decir el libro y les enseñe algo que puedan usar en su vida.

El Libro de Buen Amor era interpretado por el mester de clerecia mientras que El Conde Lucanor za la gente lo leia.

Don Juan Manuel, nacido en el siglo XIII o en el año 1282, en la provincia de Escalona (Toledo), era sobrino del rey Alfonso X el sabio. Gracias a este rey y a la Escuela de Traductores de Toledo, la lengua asociada a la cultura y a los textos escritos de la Edad Media dejó de ser el Latin para ser el Romance. Con su obra, Don Juan Manuel pretende o tiene la intención de enseñar. Sobre su personalidad podría decirse que tiene una gran personalidad. Una de sus obras más destacadas, El Conde Lucanor, trata de un conde que le pregunda a su ayudante que tiene que hacer y que no. Los cuentos o ejemplos que constituyen esta obra poseen todos la misma ordenación o estructura que es la siguiente: El conde lucanor le pregunta que tiene que hacer, Patronio le cuenta una historia para ayudarle y al final hay unos versos que tratan de resumir lo que intenta enseñar. En el cuento número V aparecen, como en todos los relatos, los dos protagonistas que son: el conde Lucanor y su consejero, llamado Patronio. El conde pide consejo y su criado le cuenta una fábula o un cuento que posee una moraleja o enseñanza. En este caso el problema o duda que tiene el conde es que un amigo se queria aprovechar de el. Para mostrarle cómo ha de actuar ante ese problema, el consejero le cuenta la historia de el cuervo y la zorra que trata de un cuervo que encontro un trozo de queso y se subió a un arbol a comerlo, cuando lo iva a comer, paso una zorra que lo empezo a algar y el cuervo abrio la boca, lo que hico que el trozo de queso se cayera. La enseñanza que puede extraerse de esta fábula es Quien te alaba lo que tú no tienes,cuida que no te quite lo que tienes. Al final del cuento encontramos dos versos que son: Quien te alaba lo que tú no tienes,cuida que no te quite lo que tienes y que quieren decir que a veces hay gente que se hace tu amigo poraa quitarte lo que tienes. El hecho de que la enseñanza de la historia aparezca dos veces y una de ellas en verso creo que se debe a que quede mas claro lo que quiere decir o que la gente se acuerde de las ultimas frases.



 Actividad 2



Se encontraban dos amigos en un bar tomando un cafe cuando de pronto uno de ellos le cuenta lo que le sucedio hace unos dias: -Hace unos dias, le dije a mi madre, que yo tenia novia para que dejase de intentar encontrarme pareja, pero yo no tengo pareja y cuando ella me dijo que se la presentara le tuve que confesar la verdad. Ella se enfado y me dijo que ya nunca mas podrá confiar en mí. Pero ahora si tengo novia, se lo dije pero ella no me cree. ¿Que debo hacer? - ¿conoces la historia de Pedro y el lobo? Lo que le paso a Pedro es algo parecido a lo que te paso a ti. Pedro tenia un rebaño de cabras, todos los dias las llevaba a pastar y gritaba ¡Que viene el lobo!¡que viene el lobo! y los vecinos acudian a el para ayudarlo. Al llegar al pasto donde estaba Pedro se lo encontraban en el suelo riendose de ellos. Despues de unos dias, Pedro volvió a gritar ¡que viene el lobo! ¡ayudarme! Los vecion subieron a ayudarles pero a uno de ellos por el camino se le ocurrio no ir nadie. Se lo dijo a todos y asi lo hicieron no acudieron a ayudarle. Al caer la noche, Pedro no llegaba y todos se preguntaban que le pasaba, ya que no bajara aun de el pasto. Decidieron subir a ver que le pasaba. Al llegar al pasto, vieron a todas las cabras muertas y a Pedro encima de un árbol atemoricado por que el lobo estaba esperandolo bajo el árbol. Un vecino llevaba una escopeta y mató al lobo. Pedro bajo del arbol y les pregunto a los vecinos por que acudieran a ayudarlo a lo que los vecinos contestaron que pensaban que estaba de broma por que siempre les hacian lo mismo. Pedro aprendio la leccion y no volvio a engañar a sus vecinos. En cuanto a ti pienso que si no ubieras engañado a tu madre nunca ahora confiaria en ti y no tendrias que demostrarle nada. Pero como lo que hiciste ya no se puedo borrar... deberias llevar a tu novia a casa y presentarsela a tu madre para que vuela a confiar en ti. -Tienes razon eso haré. Antes se coje a un mentiroso que a un cojo.

Viaxe polo Mundo

Libro de buen amor, Arcipeste de Hita.

Vamos a estudiar otra de las obras más importantes de la Edad Media cuyo título es el Libro de Buen Amor, firmada por Juan Ruiz, el Arcipreste de Hita. Para ello comenzaremos leyendo un fragmento de la misma en la que aparecen dos personajes llamados Endrina y Melon Este texto trata de amor Si nos fijamos en la última estrofa observaremos que doña Endrina manifiesta su opinión en relación a los hombres y al amor consistente en que los hombres engañan a las mujeres.
En lo concerniente a la métrica de la composición podemos decir que cada estrofa se compone de 4 versos. Estos miden 16 sílabas y posee una rima consonante. Este tipo de composición se denomina Cuaderna Vía y era utilizada por el Mester de Clerecía que es personas con educación que sabían latín se les conocía con el nombre de clérigos; aunque no fueran monjes.Sus autores eran los clerigos y la finalidad de las obras que escribían siempre era didáctica.Temporalmente los ubicamos en los siglos XII y XIV
El Libro de Buen Amor fue escrito en el siglo XIV por Juan Ruiz, nacido en Alcalá de Henares, y cuyo cargo era religioso. El título de la obra se lo debemos a Ramon Menédez Vidal y se explica porque es el sentido opuesto a loco amor. La intención de la obra se podría decir que es divertir.
Podríamos decir que es una autobiografía ficticia de Juan Ruiz puesto que él mismo proporciona en la única que conocemos de él. Podría decirse que es una obra muy heterogénea, es decir, que incluye una gran variedad de composiciones o géneros como por ejemplo prosa, verso, fabulas, etc.

Para terminar, vamos a comentar un fragmento de esta obra en la que el autor nos dice cuáles han de ser las cualidades de una alcahueta, es decir, una anciana que le proporcione mujeres para entablar relaciones amorosas. Podría decirse que la alcahueta ha de ser lisonjera, ladina, malas.

Propositos para novo ano

Comportarme mellor na casa xa que penso que o meu comportamento agora non e o adecuado.
Non contestar tanto aos meus pais nin a miña avoa por que ultimamente protesto moito por todo e non os trato como se merecen por que eles son bos comigo e eu non.
Aprobar todas por que sei que podo se me esforzo pero este trimestre non me esforcei moito.
Que se acabe a crise ou que polo menos non haxa tanta.
Que o goberno faga algo para que non haxa tantos parados, que teñan unhas axudas un pouco mais altas por que hai familias que non lle da para chegar a fin de mes, e moitas persoas que non teñen casa.
Que haxa menos desafiuzamentos ou que polo menos avisen a xente e lle dean mais tempo a pagar as multas.
En conclusión penso que se a xente pora algo mais da súa parte para amallar a crise.